ZJEVENÍ, JEN ÚRYVKY

HŘÍCHY ŽIDŮ
Znám tvé soužení a chudobu (ale jsi bohatý), i rouhání těch, kteří si říkají Židé, a nejsou, ale jsou shromáždění satanovo.ANO, ŽIDÉ JSOU HŘÍŠNÍ, TO BYCH VĚDĚL I BEZ BIBLE

NICMÉNĚ, NÍŽE, V DALŠÍM TEXTU, KDYŽ SEM ČETL DÁM-DÁL
TAK SEM MĚL POCIT, ŽE ŽIDÉ JSOU 100% OBYVATEL ZEMĚ - SVĚTA
, PROTOŽE PROROCTVÍ SE VZTAHUJE JENOM K NIM - NEBO TAK TO Z KNIHY VYPADÁ.

S
/Sto čtyřiačtyřicet tisíc
7
¹Potom jsem spatřil čtyři anděly, kteří stáli ve čtyřech koutech země a drželi čtyři zemské větry, aby vítr nevál na zem ani na moře ani na žádný strom. ²Spatřil jsem také jiného anděla, který vystupoval od východu slunce a měl pečetidlo živého Boha. Ten zavolal mocným hlasem na ty čtyři anděly, jimž bylo dáno, aby škodili zemi a moři: ³"Neškoďte zemi ani moři ani stromům, dokud neoznačíme služebníky našeho Boha na jejich čelech!" 

⁴A slyšel jsem počet označených: sto čtyřiačtyřicet tisíc jich bylo označeno ze všech pokolení synů Izraele: /
JAKO KDYBY NA SVĚTĚ NIKDO JINÝ ANI NEŽIL!
S

A PAK, KDYŽ BYLY OZNAČENI TI, KTERÝM SE NEMÁ UBLÍŽIT, NASTALA, TA POHRIMA

-

NASTALA TA POHROMA -
/První čtyři polnice
⁶Těch sedm andělů se sedmi polnicemi se pak připravilo k troubení. 

⁷Když zatroubil první anděl, nastalo krupobití a oheň smíšený s krví a bylo to svrženo na zem. Shořela třetina země, shořela třetina stromů a shořela veškerá zeleň. 

⁸Když zatroubil druhý anděl, jako by byla do moře vržena veliká ohnivě planoucí hora. Třetina moře se obrátila v krev ⁹a v tom moři zemřela třetina stvoření majících duši a třetina lodí byla zničena. 

¹⁰Když zatroubil třetí anděl, spadla z nebe veliká hvězda hořící jako pochodeň a padla na třetinu řek a na prameny vod. ¹¹Jméno té hvězdy je Pelyněk. Třetina vod se tehdy obrátila v pelyněk a mnoho lidí kvůli těm vodám zemřelo, neboť zhořkly. 

¹²Když zatroubil čtvrtý anděl, byla zasažena třetina slunce, třetina měsíce a třetina hvězd, aby se jich třetina zatměla a třetina dne neměla světlo a podobně i noc. 

¹³Pak jsem spatřil, jak prostředkem nebe letí jakýsi orel, a slyšel jsem ho hlasitě křičet: "Běda, běda, běda obyvatelům země! Ještě tři andělé mají zatroubit na své polnice!" /
S
/Pátá polnice
9
¹Když zatroubil pátý anděl, spatřil jsem hvězdu, jež spadla z nebe na zem a byl jí dán klíč od bezedné propasti. ²Když tu bezednou propast otevřela, vystoupil z propasti dým jako dým z veliké pece a dýmem té propasti se zatmělo slunce i ovzduší. 

³Z toho dýmu pak vyšly na zem kobylky, jimž byla dána moc, taková moc, jakou mají pozemští štíři. ⁴Bylo jim řečeno, aby neškodily trávě na zemi ani žádné zeleni ani žádnému stromu, jenom lidem, kteří nemají na čele Boží znamení. ⁵Nemohly je zabíjet, ale trýznily je po pět měsíců a jejich trýznění bylo jako trýznění od štíra, když bodne člověka. ⁶(V těch dnech budou lidé hledat smrt, ale nenaleznou ji; budou toužit zemřít, ale smrt od nich uteče.) 

⁷Vzhledem byly ty kobylky podobné koním připraveným k boji. Na jejich hlavách byly jakoby koruny podobné zlatu a jejich tváře byly jako tváře lidí. ⁸Měly vlasy jako vlasy žen a jejich zuby byly jako lví. ⁹Také měly pancíře jako pancíře ze železa a zvuk jejich křídel byl jako zvuk vozů, když množství koní běží do boje. ¹⁰Měly ocasy s bodci jako mají štíři a v těch ocasech měly moc ubližovat lidem po pět měsíců. ¹¹Měly nad sebou krále, anděla propasti, který se hebrejsky jmenuje Abaddon a v řečtině má jméno Apollyon, Zhoubce. 

¹²První "běda" pominulo, hle, dvojí "běda" se blíží! 

Šestá polnice
¹³Když zatroubil šestý anděl, uslyšel jsem jakýsi hlas ze čtyř rohů zlatého oltáře, který je před Boží tváří, ¹⁴jak řekl šestému andělu s polnicí: "Rozvaž ty čtyři anděly, kteří jsou svázáni u veliké řeky Eufrat!" ¹⁵Tehdy byli rozvázáni ti čtyři andělé, připravení pro tu hodinu, den, měsíc a rok, aby pobili třetinu lidí. ¹⁶Jejich vojsko čítalo dvě stě milionů jezdců – zaslechl jsem totiž jejich počet. 

¹⁷Ve vidění jsem spatřil koně a na nich jezdce s pancíři v barvě ohně, hyacintu a síry. Hlavy těch koní byly jako hlavy lvů a z tlam jim vycházel oheň, dým a síra. ¹⁸Těmito třemi ranami, ohněm, dýmem a sírou, jež jim vycházely z tlam, byla pobita třetina lidí. ¹⁹Moc těch koní je v jejich tlamách a ocasech. Jejich ocasy jsou jako hadi s hlavami, a těmi šíří zkázu. 

²⁰Ostatní lidé, kteří nezemřeli těmito ranami, však nečinili pokání ze skutků svých rukou; nepřestali se klanět démonům a modlám ze zlata, stříbra, mědi, kamene a dřeva, které nevidí, neslyší ani nechodí. ²¹Nečinili také pokání ze svých vražd ani ze svého čarování, ze svého smilstva ani ze svých krádeží. 
/
S

A
PAK
JE ZMÍNKA O NĚČEM, CO VĚDĚL, ALE MĚL ZAKÁZANÉ TO PSÁT DO BIBLE,
TEDY V BUBLI NENÍ-ZÁMĚRNĚ-VŠE
/Anděl s otevřenou knížkou
10
¹Spatřil jsem také jiného silného anděla, jak sestupuje z nebe, oblečen oblakem. Na hlavě měl duhu, jeho tvář byla jako slunce a jeho nohy jako ohnivé sloupy. ²V ruce měl otevřenou knížku a postavil se pravou nohou na moře a levou na zem. ³Vykřikl mocným hlasem, jako když řve lev, a poté, co vykřikl, promluvilo svými hlasy sedm hromů. 

⁴Když zaznělo těch sedm hromů, chtěl jsem psát. Uslyšel jsem ale hlas z nebe: "Zapečeť, co řeklo těch sedm hromů, a nepiš to." /S


A TED NĚCO, ČEMU JÁ NERUZUMÍ-
NEROZUMÍM TOMU NÍŽE CO JEST
/Dva svědkové
11
¹Byla mi dána hůl jako měřicí tyč a bylo mi řečeno: "Vstaň a změř Boží chrám i oltář i ty, kteří se v něm klanějí. ²Nádvoří, které je venku před chrámem, však vynech a neměř ho, neboť bylo dáno pohanům a ti budou šlapat po svatém městě dvaačtyřicet měsíců. ³Zmocním ale dva své svědky, kteří budou prorokovat tisíc dvě stě šedesát dní, oblečeni pytlovinou." /
- POHANÉ JSOU VENKOVANÉ. PROBOHA, CO MAJÍ PROTI VENKOVANŮM?
PAK JE TAM-VYJÁDŘENO V MĚSÍCÍCH A PAK DNECH - ČAS - KDY BUDOU PROROKOVAT SVĚDLI-OBLEČENI PYTLOVINOU

42 MĚSÍCŮ
-
1260 DNÍ

-
NO, ALE JAKOU MÁM ČANCI V TOMTO VELKÉM SVĚTĚ, OBROVSKÉM SVĚTĚ, NARAZIT NA POUHÉ DVA PROROKY OBLEČENÉ PYTLOVINOU?
POKUD TU NĚKDE JSOU, JAK NA NĚ MÁM NRAZIT.
DRTIVOU VĚTŠINU LIDÍ TOHOTO SVĚTA ZA DVŮJ ŽIVOT NESPATŘÍM, PŘESTOŽE ŽILI SPOLU SE MNOU VE STEJNÝ ČAS NA ZEMI

- NICMÉNĚ - TEN ČAS - JE ZHRUBA TŘI A PŮL ROKU - TEDY MOHLO BY TO BÝT JEDNO NEDOKONČENÉ VOLEBNÍ OBDOBÍ - PROTOŽE V MODERNÍ DOBĚ SE VLÁDLI
VLÁDCI - OBVYKLE VOLÍ NA 4 ROKY
S
NÍŽE
JE ZŘEJMÉ - ŽE ONA PYTLOVINA JE JEN KAMUFLÁŘ KAMUGLÁŽ
KAMUFLÁŽ-ABY JE NIKDO NEPOZNAL
-
/To jsou ty dvě olivy a dva svícny stojící před tváří Pána vší země. ⁵Kdyby jim chtěl někdo ublížit, vyjde z jejich úst oheň a pohltí jejich nepřátele. Kdyby jim chtěl někdo ublížit, musí takto zahynout. ⁶Ti dva mají moc zavřít nebe, aby za dnů jejich prorokování nepršel déšť. Mají také moc nad vodami, aby je obraceli v krev a aby zasáhli zemi jakoukoli ranou, kdykoli budou chtít. /S
S
/Až ale dokončí své svědectví, ona šelma vystupující z propasti proti nim povede válku, zvítězí nad nimi a zabije je. ⁸Jejich mrtvoly budou ležet na ulici toho velikého města, které se duchovně nazývá Sodoma a Egypt, kde byl také ukřižován náš Pán./
VÝŠE PRAVDĚPODOBNĚ SE JEDNÁ O NEW YORK, KDE BUDOU PROROKOVAT, NEVÍME KDY, ALE BUDOU TAM.
-
BUDOU TAM V NEW YORKU.S
<
/CTRL





/Šelma vystupující z moře
13
¹Vtom jsem spatřil, jak z moře vystupuje šelma se sedmi hlavami a deseti rohy; na těch rozích měla deset korun a na hlavách rouhavé jméno. ²Šelma, kterou jsem spatřil, byla podobná pardálu, ale její nohy byly jako medvědí a její tlama jako tlama lva. Drak jí dal svou sílu, svůj trůn i velikou moc. 

³Jedna z jejích hlav vypadala jako smrtelně zraněná, ale její smrtelná rána se uzdravila. Celá země šla v úžasu za tou šelmou ⁴a lidé se klaněli draku, který dal té šelmě moc; klaněli se i šelmě se slovy: "Kdo je podobný té šelmě? Kdo s ní může bojovat?" 

⁵Dostala ústa, jež vedla pyšné a rouhavé řeči, a byla jí dána moc působit dvaačtyřicet měsíců. ⁶Ta ústa otvírala, aby se rouhala Bohu a urážela jeho jméno, jeho stánek i ty, kteří přebývají v nebi. ⁷Bylo jí dáno, aby svedla boj se svatými a přemohla je. Dostala moc nad každým kmenem, lidem, jazykem i národem: ⁸Budou se jí klanět všichni obyvatelé země, každý, jehož jméno není od stvoření světa zapsáno v knize života zabitého Beránka. 
/S

-

/Šelma vystupující ze země
¹¹Potom jsem spatřil jinou šelmu, jak vystupuje ze země: měla dva rohy jako Beránek, ale mluvila jako drak. ¹²Ta vykonává všechnu moc té první šelmy před její tváří a působí, že se země i její obyvatelé budou klanět té první šelmě, jejíž smrtelná rána se uzdravila. ¹³Koná zázračná znamení, působí dokonce i to, aby před zraky lidí sestupoval oheň z nebe na zem. ¹⁴Těmi znameními, která jí bylo dáno konat před tváří šelmy, svádí ty, kdo bydlí na zemi. Říká obyvatelům země, aby vytvořili obraz té šelmě, která měla ránu od meče, ale ožila. 

¹⁵Bylo jí dáno, aby obrazu té šelmy vdechla život, takže obraz šelmy začal mluvit a nechal zabít všechny, kdo se mu neklaněli. ¹⁶Všem malým i velkým, bohatým i chudým, svobodným i otrokům nechá dát znamení na pravou ruku nebo na čelo, ¹⁷takže nikdo nebude moci kupovat ani prodávat, nebude-li mít to znamení – jméno šelmy nebo číslo jejího jména. 

¹⁸Zde je zapotřebí moudrosti. Kdo tomu rozumí, ať spočte číslo té šelmy, neboť je to číslo člověka. To číslo je 666. /
ZDE TOMU NEROZUMÍM
RESPEKTVE ROZUMÍM - ALE DOJÍT K ČÍSKZ 666 SE DÁ MNOHA RŮZNÝMI ZPŮSOBY, KTERÝ JE TEN SPRÁVNÝ?
TEDY TO 666
JE K NIČEMU- PROTOŽE TO ČÍSLO BUˇD NENAJDEME, NEBO NAOPAK NAJDEME VŠUDE.
S
A K TOMU PŘEDEŠLÉMU ODSTAVCI
ŠELMĚ SE BUDE KLANĚT KAŽDÝ KROMĚ TĚCH 144000, KTERÉ TAM UŽ PADLI. NO JÁ SE ŠELMĚ ROZHODNĚ KLANĚT NEBUDU, NEVÍM, PROČ BYCH TO DĚLAL! ALE NEJSEM ŽID!
- KROM TOHO P
MNOHO DOMORODCŮ - PRIMITIVNÍCH DOMORODCŮ - JAKOŽE PRIMITIVNÍCH - NEMUSÍ BÝT PRIMITIVNÍ - ANI NEMUSÍ VĚDĚT, ŽE NĚJAKÁ ŠELMA EXISTUJE - A NIKDY NEVIDĚLI MODERNÍ SVĚT
- NO A JSOU TO TAKÉ LIDÉ

TEDY DOCHÁZÍM K TOMU, ŽE Z POHLEDU BOHA, JSOU UPLNĚ VŠICHNI ŽIVÉ
ŽIDÉ- UPLNĚ VŠICHNI JSOU ŽIDÉ - KDOŽ PŘEBÝVAJÍ NA ZEMI
TEDY SLOVO ŽIDÉ JE VNÍMÁNO NĚJAK JINAK, NEŽ TO VNÍMÁM JÁ. Z POHLEDU BOHA JE ŽID KAŽDÝ, PROTŽE TRESTÁNI BUDOU JENOM ŽIDÉ A ODMĚNOVÁNI BUDOU JENOM ŽIDÉ.S

A ZASE STEJNÝ POČET NÍŽE
/Píseň Beránkových paniců
14
¹A hle, spatřil jsem Beránka, stojícího na hoře Sion, a s ním sto čtyřiačtyřicet tisíc těch, kteří měli na čelech napsané jeho jméno a jméno jeho Otce. ²Uslyšel jsem také hlas z nebe jako zvuk mnohých vod, jako zvuk velikého hromu. A ten zvuk, který jsem slyšel, byl jako když hudebníci hrají na loutny. /
NEVÍM, ZDÁ SE, JAKO KDYBY - TĚCH 144000 LIDÍ BYLO NĚJAK SPECIÁLNÍCH, KDYŽ JSOU PANICOVÉ, ALE NEJSOU, PROTOŽE VÝŠE BYLO TAKÉ 144000 LIDÍ UVEDENO, A TO JSOU TI JEDINÍ LIDÉ, KTEŘÍ SE NEBUDOU KLANĚT ŠELMĚ.
KL


/Tři andělé
⁶Spatřil jsem také jiného anděla, letícího středem nebe, který měl věčné evangelium, aby je kázal obyvatelům země – každému národu, kmenu, jazyku i lidu – ⁷jak říká mocným hlasem: "Bojte se Boha a vzdejte mu chválu, neboť přišla hodina jeho soudu. Klanějte se Tomu, který stvořil nebe, zemi, moře i prameny vod!" 

⁸Za ním letěl druhý anděl se slovy: "Padlo, padlo to veliké město Babylon,neboť napájelo všechny národy vínem svého vášnivého smilstva!" 

⁹Za nimi pak letěl ještě třetí anděl a volal mocným hlasem: "Klaní-li se někdo šelmě a jejímu obrazu a přijímá-li její znamení na čelo nebo na ruku, ¹⁰i ten bude pít neředěné víno Božího hněvu, které je vlito do kalichu jeho rozhorlení; bude trýzněn ohněm a sírou před tváří svatých andělů a před tváří Beránka. ¹¹Dým jejich muk bude stoupat na věky věků! Ti, kdo se klanějí šelmě a jejímu obrazu, a kdokoli přijme znamení jejího jména, nebudou mít odpočinutí dnem ani nocí!" /S

K TOMU MĚ NAPADÁ, ŽE NĚKDO SE KLANÍ ŠELMĚ-DOROVOLNĚ
A NĚKDO NEDOBROVOLNĚ-POD POHRUŠKOU SMRTI A TAK DÁLE
 S


/Sklizeň země
¹⁴A hle, spatřil jsem bílý oblak a na tom oblaku seděl jakoby Syn člověka.Na hlavě měl zlatou korunu a v ruce ostrý srp. 

¹⁵Z chrámu vyšel další anděl a volal mocným hlasem na toho, který seděl na oblaku: "Napřáhni srp a žni, neboť nadešla hodina sklizně. Sklizeň země dozrála!" ¹⁶Tehdy ten, který seděl na oblaku, mrštil svůj srp na zem a země byla sklizena. 

¹⁷Z chrámu, který je v nebi, pak vyšel další anděl a také on měl ostrý srp. ¹⁸A od oltáře vyšel ještě další anděl, který měl moc nad ohněm, a zavolal mocným hlasem na toho, který měl ostrý srp: "Napřáhni svůj ostrý srp a skliď hrozny vinice země, neboť její hrozny dozrály!" ¹⁹Tehdy ten anděl vrhl svůj srp na zem, sklidil víno země a vhodil je do velikého lisu Božího hněvu. ²⁰Ten lis byl šlapán venku za městem a z lisu tekla krev až po uzdy koní na šestnáct set honůdaleko. 
/- ZDE JE SKLIZEN CHÁPÁNA PATRNĚ JAKO SKLIZEN HNĚVU, TEDY LÉTY MOHLI LIDI HŘEŠIT, ANIŽ BY SI TOHO KDOKOLIV VŠÍMAL-ALE TED UŽ NE, NAPLNIL SE ČAS, ABY LID SKLIN
SKLIDIL HNĚV BOŽÍ - IKDYŽ - ONO JE TO VLASTNĚ NAPSANÉ OBRÁCENĚ, ŽE BUDOU SKLÍZET ANDĚLÉ, BUDOU SKLÍZET LIDI, SKLÍZET LID.S


A TED NADEJDOU ČÍŠE HNĚVU
/Sedm číší Božího hněvu
16
¹Tehdy jsem uslyšel z chrámu mocný hlas, jak říká těm sedmi andělům: "Jděte, vylijte těch sedm číší Božího hněvu na zem." 

²První odešel, vylil svou číši na zem a na lidech, kteří měli znamení šelmy, i na těch, kteří se klaněli jejímu obrazu, vyvstaly zlé a zhoubné vředy. 

³Druhý pak vylil svou číši do moře. To se obrátilo jakoby v krev mrtvého a veškerá živá duše v moři zemřela. 

⁴Třetí pak vylil svou číši na řeky a na prameny vod a obrátily se v krev. ⁵A slyšel jsem anděla vod, jak říká:

"Jsi spravedlivý, ty Svatý,
ty, který jsi a kterýs byl,
že jsi to usoudil! 

⁶Protože prolévali krev svatých a proroků,
tys jim dal pít krev, jak si zaslouží." 

⁷Tehdy jsem uslyšel, jak se od oltáře ozvalo:

"Ano, Pane Bože Všemohoucí,
tvé soudy jsou pravdivé a spravedlivé." 

⁸Čtvrtý pak vylil svou číši na slunce a bylo mu dáno pálit lidi ohněm. ⁹Lidé byli páleni velikým žárem a rouhali se jménu Boha, který má moc nad těmi ranami, avšak nečinili pokání, aby mu vzdali slávu. 

¹⁰Pátý pak vylil svou číši na trůn té šelmy a její království bylo zatemněno. Lidé se bolestí kousali do jazyka ¹¹a rouhali se nebeskému Bohu pro své bolesti a pro své vředy, avšak nečinili pokání ze svých skutků. 

¹²Šestý pak vylil svou číši na tu velikou řeku Eufrat a její voda vyschla, aby byla připravena cesta králům od východu slunce. ¹³Tehdy jsem spatřil, jak z úst draka, z úst šelmy a z úst falešného proroka vycházejí tři nečistí duchové podobní žabám. ¹⁴Jsou to duchové démonů, kteří konají zázračná znamení a vycházejí ke králům země a celého světa, aby je shromáždili k bitvě toho velikého dne Všemohoucího Boha. 

¹⁵"Hle, přicházím jako zloděj.Blaze tomu, kdo bdí a střeží svá roucha, aby nechodil nahý a nebyla vidět jeho hanba." 

¹⁶A shromáždil je na místo, které se hebrejsky jmenuje Armagedon. 

¹⁷Sedmý pak vylil svou číši na ovzduší a z chrámu zazněl od trůnu mocný hlas: "Stalo se!" ¹⁸Nastaly hlasy, hromobití, blýskání a veliké zemětřesení – tak veliké zemětřesení, jaké nebylo, co jsou lidé na zemi. ¹⁹To veliké město se tehdy roztrhlo na tři díly a města národů padla. Veliký Babylon byl připomenut před Boží tváří a Bůh mu dal kalich s vínem svého vášnivého hněvu. ²⁰Tehdy zmizely všechny ostrovy a hory se nedaly najít. ²¹Z nebe padaly na lidi veliké kroupy těžké jako cent. A kvůli ráně těch krup se lidé rouhali Bohu, neboť ta rána byla nesmírně veliká. 
/- TO JE CELÁ STRÁNKA-VÝŠE
S


A TED ZASE CELÁ STRÁNKA NÍŽE - VLOŽÍM
/Nevěstka sedící na šelmě
17
¹Tehdy přišel jeden z těch sedmi andělů, kteří měli sedm číší, a promluvil ke mně: "Pojď, ukážu ti odsouzení veliké nevěstky, která sedí na mnohých vodách, ²se kterou smilnili králové země a obyvatelé země se opili vínem jejího smilstva." ³A odnesl mě v Duchu na poušť.



Tehdy jsem spatřil ženu sedící na rudé šelmě, jež byla plná jmen rouhání a měla sedm hlav a deset rohů. ⁴Ta žena byla oblečena purpurem a šarlatem a pokryta zlatem, drahokamy a perlami. V ruce měla zlatý kalich plný ohavností a nečistoty svého smilstva ⁵a na čele měla napsané tajemné jméno:

VELIKÝ BABYLON,

MATKA NEVĚSTEK A OHAVNOSTÍ ZEMĚ. 

⁶Takto jsem viděl tu ženu opilou krví svatých a krví Ježíšových mučedníků. Když jsem ji spatřil, strnul jsem v naprostém úžasu. 

⁷"Proč se tak divíš?" řekl mi anděl. "Já ti povím tajemství té ženy i šelmy, která ji nese, jež má sedm hlav a deset rohů. ⁸Šelma, kterou jsi viděl, byla a není a má vystoupit z propasti a jít do záhuby. A obyvatelé země, ti, jejichž jméno není od stvoření světa zapsáno v knize života, užasnou, až uvidí tu šelmu, která byla a není, ale znovu se objeví. 

⁹Zde je zapotřebí moudré mysli: Těch sedm hlav je sedm hor, na kterých ta žena sedí. Je to také sedm králů. ¹⁰Pět jich padlo, jeden je a další ještě nepřišel; a až přijde, musí zůstat na krátký čas. ¹¹Šelma, která byla a není, ta je osmý král; je z těch sedmi a jde do záhuby. ¹²Deset rohů, které jsi viděl, je deset králů, kteří se ještě neujali kralování, ale mají přijmout moc jako králové v jednu hodinu spolu se šelmou. ¹³Ti mají jedno mínění a svou sílu a moc dají šelmě. ¹⁴Ti budou bojovat s Beránkem, a Beránek nad nimi zvítězí – neboť je Pán pánů a Král králů – a s ním i jeho povolaní, vyvolení a věrní." 

¹⁵Potom mi řekl: "Vody, které jsi viděl a kde ta nevěstka sedí, jsou lidé a zástupy, národy a jazyky. ¹⁶Těch deset rohů, které jsi viděl na šelmě, začne tu nevěstku nenávidět a nechá ji zpustošit a obrat donaha; budou požírat její tělo a spálí ji ohněm. ¹⁷Neboť Bůh vložil do jejich srdcí, aby vykonali jeho záměr, a tak budou jednoho mínění a předají své království šelmě, dokud se nenaplní Boží slova. ¹⁸Žena, kterou jsi spatřil, je to veliké město, které kraluje nad králi země." /-
KDO JE TA ŽENA NA ŠELMĚ?
V AMERICE V NEW YORKU STOJÍ TAKOVÝ STAVBA - OBROVSKÁ ŽENA
TA VELIKÁ OBROVSKÁ ŽENA, VE SKUTEČNOSTI STAVBA, JE SIMBILEM TOHO MĚSTA, TAKŽE NA TOM ŠELMĚ SE VOZILA MĚSTO NEW YORK, JE TO HŘÍŠNÉ MĚSTO A PŘENESENĚ CELÉ USA JE HŘÍŠNÉ, TO VÍME, NEBO, KDO MÁ ROZUM, TEN TO VÍ, I BEZ BIBLE. A PROTTOŽE JE AMERIKA, MYŠLENO USA, STÁLE VÍCE CHAMTIVÉ, A VŽDY ŽILO NA ÚKOR CELÉHO SVĚTA, TAK SE NA NĚJ OSTATNÍ KRÁLOVSTVÍ / KRÁLOVÉ VRHNOU, JAK JE ZDE PSÁNO, A OBEROU NEVĚSTKU DO NAHA. TU , KTERÉ SE DOSUD PODLAMOVALY KOLENA POD TÍHOU ZLATA, KTERÉ NESLA NA SVÉM TĚLE, OBEROU DO NAHA. A TA NEVĚSTKA, TO BYLA TAKÉ TAKOVÁ ŠELMA DRAVÁ, Z MÉHO POHLEDU, A VÍME, ŽE OVLÁDALA SVĚT, ŽE VLÁDLA NAD SVĚTE, KRUTĚ, ALE, MÁ BÝT SVRŽENA A NA KRÁTKÝ ČAS SE UJME MOCI NAD SVĚTENM,
- ŠELMA, NA KTERÉ SE TA ŽENA VOZILA, ALE CO TO? ZDE TO ZAČÍNÁ BÝT SLOŽITĚJŠÍ, ZAČÍNÁ TO BÝT ZAPEKLITÉ! ALE JÁ MÁM ŘEŠENÍ, TA ŽENA, AMERIKA, DEFAKTO NIC NEVYRÁBĚLA, A KDO DLOUHÉ ROKY VYRÁBĚL A NAOPAK Z TOHO NIC NEMĚL? TO BYLA ČÍNA. TAKŽE ČÍNA PRUDCE VZESTOUPÍ A ZMOCNÍ SE SVĚTA. TO MI PŘIJDE JAKO LOGICKÉ. IKDYŽ ZDE JIŽ NENÍ TAK JEDNOZNAČNÉ PODOBENSTVÍ K DEFINOVÁNÍ ČÍNY, PROTOŽE ŠELBA - ŠELMA - JK - K ŠELMĚ -JZ
KDE KDO MŮŽE BÝT ŠELMA. TYGŘÍ ZEMĚ, DRAVÝ TYGR - TO JE ORIENT, INDIE. - DRAVÝ OREL, TO JE AMERIKA. ČÍNA JE DRAK , POTAŽMO I TEN TYGR, ZASE JSOU TO ŠELMY. A NEJENOM OBRAZNĚ. KAŽDÁ VELKÁ DRAVÁ ZEMĚ JE VLASTNĚ ŠELMA - I KDYŽ JI NEMÁ VE ZNAKU, TO NNÍ NUTNÉ, NEBO NEMÁ NÁRODNÍ ŠELMU.
JE TAM PŘÍLIŠ MNOHO MOŽNOSTÍ.
NICMÉNĚ EKONOMICKÝM VÝKONEM JE - ŠELMOU ČÍNA, EKONOMICKÝM VÝKON JE TEDA VÁCE ŠELEM, ALE EKONOMICKÝM VÝKONEM JE ČÍNA NA PRVNÍM MÍSTĚ.kz


pád New Yorku a ameriky - myšleno USA
/Pád Babylonu
18
¹Potom jsem spatřil jiného anděla, jak sestupuje z nebe: měl velikou moc a země byla ozářena jeho slávou. ²Ten vykřikl mocným hlasem:

"Padla, padla ta veliká říše Babylon
a stala se příbytkem démonů,
doupětem všech nečistých duchů,
doupětem všech nečistých ptáků,
doupětem všech nečistých a ohavných šelem! 

³Z vína jejího vášnivého smilstva
totiž pilyvšechny národy,
králové země s ní smilnili
a kupci země zbohatli z mohutnosti jejího hýření." 

⁴Tehdy jsem uslyšel jiný hlas z nebe:

"Vyjděte z ní, můj lide, abyste unikli jejím hříchům,
abyste nedostali z jejích ran! 

⁵Vždyť její hříchy dosáhly až k nebi
a Bůh si připomenul její zločiny. 

⁶Odplaťte jí tak, jak sama splácela,
a podle jejích skutků jí dejte dvojnásob;
do kalichu, jenž namíchala,
jí namíchejte dvojnásob! 

⁷Nakolik se chlubila, nakolik hýřila,
tolik jí dejte muk a kvílení.
Myslí si o sobě: ‚Trůním, jsem královna!
Nejsem vdova a nevím, co je žal. 

⁸V jediný den proto přijdou její rány:
smrt a žal a hlad;
a bude ohněm spálena,
neboť Pán Bůh, který ji soudí, je silný.‘" 

⁹Králové země, kteří s ní smilnili a hýřili, ji budou oplakávat a budou nad ní kvílet, až uvidí dým jejího pálení. ¹⁰Pro hrůzu jejích muk zůstanou stát zdálky a řeknou:

"Běda, běda, město veliké,
Babylone, město mocné –
tvůj ortel přišel v jedné hodině!" 

¹¹I kupci země nad ní budou plakat a truchlit, neboť už nikdo nekoupí jejich zboží: ¹²náklady zlata, stříbra, drahokamů a perel; kmentu, purpuru, hedvábí a šarlatu; veškeré vonné dříví, všechno zboží ze slonoviny a všechno zboží z nejdražšího dřeva, mědi, železa i mramoru; ¹³skořici a vonné koření, voňavky, mast i kadidlo; víno, olej, mouku i pšenici; dobytek, ovce, koně i vozy; a těla i duše lidí. 

¹⁴"Kýžená žeň ti unikla,
všechen lesk a nádheru jsi ztratila,
vše nenávratně zmizelo!" 

¹⁵Obchodníci s těmito věcmi, kteří na ní zbohatli, se pro hrůzu z jejích muk zastaví v povzdálí a budou plakat, truchlit ¹⁶a naříkat:

"Běda, běda, město veliké,
oblékané kmentem, purpurem a šarlatem,
pokryté zlatem, drahokamy a perlami – 

¹⁷takové bohatství zničeno v jedné hodině!"

Každý kormidelník i veškeré množství těch, kdo se plaví na lodích, námořníci a všichni, kdo pracují na moři, zůstali stát v povzdálí, ¹⁸a když viděli dým jejího pálení, začali volat: "Které bylo podobné tomuto velikému městu?" ¹⁹Sypali si prach na hlavu a s pláčem a kvílením křičeli:

"Běda, běda, město veliké,
z jehož blahobytu zbohatli
všichni námořní rejdaři –
bylo zničeno v jedné hodině!" 

²⁰Vesel se nad tím městem, nebe,
svatí apoštolové i proroci –
Bůh je odsoudil za to,
jak odsuzovalo vás! 

²¹Tehdy jeden silný anděl zvedl balvan veliký jako mlýnský kámen a vrhl jej do moře se slovy:

"Tak prudce bude svržen Babylon, město veliké,
tak nenávratně zanikne! 

²²Hlas hráčů na loutnu, zpěváků, pištců a trubačů
už v tobě nikdo neuslyší,
žádný řemeslník kteréhokoli řemesla
se v tobě už nikdy nenajde,
ani zvuk mlýnského kamene
se v tobě už nikdy neozve. 

²³Světlo lampy
se v tobě už nikdy nerozsvítí,
hlas ženicha a nevěsty
už v tobě nikdo neuslyší,
neboť tví obchodníci byli pány země
a tvá kouzla sváděla všechny národy. 

²⁴To město je potřísněno krví proroků a svatých
i všech zavražděných na zemi." /


Jak vidíte
do toho bohatého města se připlouvalo na lodi
takže to nemůže být Moskva, jak tvrdí propaganda falešných proroků.
- navíc symbolem toho města je žena, a i když je spoustu přístavních měst,
tak toto může být jedině New York.
- a dále , USA bylo ještě nedávno
nejbohatší země světa - tedy země s nejvyšším absolutním výkonem. Ted je to Čína.kz
-
ted
a ted

už se blížíme k závěru celé knihy nebo mini knihy

- je to teda kniha, kterou lze přečíst , celou, velmi, rychle , pokud ji teda budeme považovat za samostatnou knihu, to, zjevení

-/Tisíc let
20
¹Pak jsem spatřil anděla sestupujícího z nebe, který měl v ruce klíč od propasti a veliký řetěz. ²Ten se zmocnil draka, toho dávného hada, jenž je ďábel a satan, a svázal jej na tisíc let. ³Uvrhl ho do propasti, zamkl a zapečetil ji nad ním, aby už nesváděl národy, dokud se nenaplní těch tisíc let; potom totiž musí být nakrátko propuštěn. /to je velmi zvláštní , vidte? takže na = ta
apokalypsa a pád new yorku má být již za pár let - nebo během pár let
÷jz×no
ale pak za tisíc let bude další apokalypsa
proč?
protože ten bájný had atd, má btm znovu, propuštěnjz


kdo by si myslel, že apokalypsa a poslední soud, je totéž, tak ne, vypadá to, že ne, vuz, níže

/Poslední soud
¹¹Tehdy jsem spatřil veliký bílý trůn a Toho, kdo na něm seděl, před jehož tváří zmizela země i nebe a nebylo pro ně nalezeno místo. ¹²Potom jsem spatřil mrtvé, malé i velké, jak stojí před trůnem, a byly otevřeny knihy. A byla otevřena ještě jiná kniha, totiž kniha života, a mrtví byli souzeni podle toho, co bylo zapsáno v těch knihách, totiž podle svých skutků. 

¹³Tehdy moře vydalo mrtvé, kteří byli v něm, také Smrt a Záhrobí vydaly mrtvé, kteří byli v nich; a každý byl souzen podle svých skutků. ¹⁴Smrt i Záhrobí byly uvrženy do ohnivého jezera – to je ta druhá smrt. ¹⁵Kdokoli nebyl nalezen zapsán v knize života, byl uvržen do ohnivého jezera. /

- tedy jedná se o jakýsi posmrtný soud duší, zatím apokalypsa má být tady, a ted, mnohem dřívě

apokalypsa má být tady a mnohem dříve,
tak poslední soud bude mnohem později a na onom světě
poslední soud bude kdo-ví kde

tedy
během pár lete má být apokalypsa
za tisíc let, jak to chápu já, má být další apokalypsa
a pak teprv bude poslední soud se zemřelými - pod
poslední soud nebude nad živými, ale nad zemřelými


s


zde níže není jasné, kdy je to datováno, postupně se popisival čas - apokalypsy, co bude již za pár let - co neviděl-nevidět
- pak čas apokalypsy jiné - co bude za tisíc let - pak poslední soud ze záhrobí - který bude minimálně za tisíc let, né-li později,- a ted ten následující - text - to se v tom již ztrátím
není jasné, kdy to bude -

/Činím všechno nové
21
¹Potom jsem spatřil nové nebe a novou zemi.Neboť první nebe a první země pominuly a moře již nebylo. ²Uviděl jsem svaté město, Nový Jeruzalém, jak sestupuje od Boha z nebe, připravený jako nevěsta okrášlená pro svého muže. /
-
s
/Zářící město
⁹Tehdy ke mně přišel jeden z těch sedmi andělů, kteří měli těch sedm číší plných sedmi posledních ran, a promluvil ke mně: "Pojď, ukážu ti Nevěstu, manželku Beránkovu." 

¹⁰Odnesl mě v Duchu na velikou a vysokou horu a ukázal mi Svaté město, Jeruzalém, sestupující od Boha z nebe ¹¹a zářící Boží slávou. Jasem se podobal nejdražšímu kameni, jako kameni jaspisu jasnému jako křišťál. ¹²Měl mohutnou a vysokou hradbu s dvanácti branami, na těch branách dvanáct andělů a napsaná jména dvanácti pokolení synů Izraele. ¹³Tři brány byly z východu, tři brány ze severu, tři brány z jihu a tři brány ze západu. ¹⁴Městská hradba měla dvanáct základů a na nich jména dvanácti Beránkových apoštolů. /
no a toto vypadá-že by to mohlo být nějaké vesmírné mšsto, na oběžné dráze , no, - dáe se íše, totiž , že bylo stejně vysoké, jak široké , a dlouhé,
což je ale u pozeskýcg mšst nrsmysl, a navocm u to, že se snášelo z nebe, cpak se může město snášert z nebe?
s
/Ten, který se mnou mluvil, měl zlatou měřicí tyč, aby změřil město, jeho brány i jeho hradbu. ¹⁶(Město je rozloženo do čtverce: jeho délka je stejná jako šířka.) Změřil tedy město tou tyčí a jeho délka, šířka i výška byly stejné – 12 000 honů. ¹⁷Potom změřil jeho hradbu: 144 loketlidské míry, která je mírou anděla. /
s
není jasné, jestli je to vlastně ještě za života, a nebo, jestli od nadpisu poslední soud - to už jen
všechno nepopisuje svět mrtvých a zemřelých

/Potom mi řekl: "Nezapečeťuj slova proroctví této knihy,neboť ten čas je blízko. ¹¹Kdo škodí, ať škodí dál, a kdo je špinavý, ať se dál špiní. Spravedlivý ať dál koná spravedlnost a svatý ať se dál posvěcuje." /-=to se zas vracíme o dva tisíce let zpět před dnešek-tedy zlý lidé, tak jsem to pochopil, nejsou trstáni, aby měil dostatek hříchů pro trestání mohutné v budoucnu

s

-často to vypadá, jako kjdyby si bůh mxslel, že 100% obyvatel země jsou židé. jenom židé - mají šanci být odměnováni.

- ale na druhé straně - jenom židé mají šanci být trstáni.

rredy pokud nejsem žid, tak sice mohu zapomenout na odměnu, ale - také se neisím být, že by mě někdo ztrestal - teda - může mš ztrestat kdejaký pobuda, ale neůže mě ztrestat bůh

- leda, že každý člověk je zároven také žid - a to je otázka - v jakém smyslu je chápán, chápáno, to slovo, žid

čerpal sem z bible21.cz ale z principu by měla být každá bible stejná, naprsto stejná, takže příště bude čerpat třeba z jiné buble , a třeba to samé - zjevení - ale z jiné bible - pro porovníné

sakra, to je překlepů- - =

když v izraeli je ve zvyku jako urížka, nadývka, používat - ty nejsi žid! - to je urážlivé
jako kdyby u nás někdo čekl - ty jsi debil!

ovšem u nás bych se naopak urazil, kdyby mě někdo řekl, ty jdi žid!

pkz

pokud je někde žid, být b-ý-t židem chápáno, jako něco pozivního, tak u nás, si ihned jaždý představí , člověka podlého, uskočného, ulhaního, hrabavého. falešného.

takže u nás

nejsi žid = pochvala

jsi žid = to bych se rozhodně urazil

dále bych napsal, zmínil, že bible je poněkud rasistická, a to v celé cbé delce.

už jenom, když si vezmu tady to zjevení, což rozhodně není nejrasistitější část v celé délce bible - prej nějaký národ bude pást druhé názory / jiné názory, železnou holí. co jiného to je, než rasismus, bez ohedu na to, kdo tím jedním vyvoleným nýrodem, co bude pást ostatní národy, bude!